Menacing Victims. Racialised and Gendered Negotiations about “Begging Migrants” in Central Europe. (2016)

Stefan Benedik:  Menacing Victims. Racialised and Gendered Negotiations about “Begging Migrants” in Central Europe. Phd-Thesis. Graz 2016.

In this PhD-thesis, I analyse intersecting dynamics in the production of “race” and gender in the context of post-1989 Central European migrations often labelled “Romani”. In an analysis of images in public media discourses, my goal is to challenge tendencies of Romani and Migration Studies to reify notions of deviance and the invention of romanticised and/or criminalised images of the “other”. While Romani migrations have gained notoriety in public perception recently, my thesis attempts to provide broader historical and cultural frameworks from a transnational Central European perspective. Against the backdrop of the shared assumption of a “begging problem” in many “Western” European cities, I analyse the representation of a complex form of migration (i.e. transnational and ambiguous forms of movement). My point of departure is the discussion in the self-declared “begging capital of Europe”, the Austrian city of Graz, where images such as the “workshy” Romani migrant or the “begging-boss” have been used excessively since 1989 in the Austrian and Slovak press. The historical and gendered subtext of these stereotypes has been vital for the racialisation of migrants “Romani”. Additionally I argue that the images in question transgress the political realm and are trans-medially exchanged between various media including visual and written sources, such as the press, novels, visual arts, documentary film and theatre performances. My research highlights processes that lead to the categorisation and homogenisation of groups. Consequently, I emphasise the position and agency of Romani people in regional public discourses, which in turn, allows me to deconstruct the insider/outsider categorisation. This analysis thus seeks to challenge current popular, political and academic tendencies that perceive Romani people as homogenous and a-historic. In doing so, this dissertation shall contribute to the dissection of invisibility and biologisation of “race” and gender in unified Europe.

Embodiment. Transdisciplinary Explorations on Gender and Body in History. (2016)

Heidrun Zettelbauer, Stefan Benedik, Nina Kontschieder, Käthe Sonnleitner (eds.): Verkörperungen · Embodiment. Transdisziplinäre Analysen zu Geschlecht und Körper in der Geschichte · Transdisciplinary Explorations on Gender and Body in History. Göttingen.

Wie werden Konzepte von Körper im sozialen bzw. kulturellen Raum hergestellt? Ausgehend von dieser Frage stellt dieses Buch interdisziplinäre Zugänge zur Geschlechtergeschichte vor und bezieht dabei Kontexte vom Mittelalter bis in die Gegenwart ein. Die Beiträge nehmen nicht allein historische Körperdiskurse in den Blick, sondern zugleich Prozesse des Herstellens, des Einübens, der Affirmation, aber auch der Subversion von Körperidentitäten in der Geschichte: Wie spielten vergeschlechtlichte Körpervorstellungen und Körperperformanz in unterschiedlichen historischen Epochen zusammen? Wie setzten sich Individuen und soziale Gruppen in Beziehung zu hegemonialen Gender- und Körpernormen? Wie greifen körperliche Erfahrungen und wirkmächtige kulturelle Körperdiskurse ineinander? Welche spezifischen Funktionen nehmen vergeschlechtlichte Körperbilder in macht- und kulturpolitischer Rhetorik ein?

 

How are concepts of the body represented in a social or cultural context? Starting with this question, this book presents an interdisciplinary insight into the history of gender, using contexts from the Middle Ages up to the present day. These contributions take a look not only at historical discourses of the body, but also at processes of the production, the practise, the affirmation, as well as the subversion of body identities throughout history: How did gendered body representations and physical performance coexist in different historical epochs? How did individuals and social groups relate to hegemonic gender and body norms? How do physical experiences and effective cultural body discourses interblend? What specific functions do gender images of the body have in rhetoric based on power and cultural politics?

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Stefan Benedik: "Bettlerhauptstadt". Bedrohungs- und Feindbilder in der Berichterstattung über Armutsmigrant_innen. ("Capital of Beggars". Images of Menace and Hostility in Media Coverage of Poverty Migrations.). In: Katharina Scherke (Hg.): Spannungsfeld "Gesellschaftliche Vielfalt": Begegnungen zwischen Wissenschaft und Praxis. Bielefeld. transcript. 2015. 75–96.


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Stefan Benedik: Von der „Verletzung kultureller Gefühle“ bis zum „Schandfleck, der ausradiert gehört“. Bedrohungsbilder über BettlerInnen in österreichischen Medien (From “Harming cultural feelings” to “A black spot that needs to be eliminated” Images of menace about beggars in Austrian media). In: Gaismair-Jahrbuch 14 (2015). p. 26–33.

Barbara Tiefenbacher, Stefan Benedik: Der unnütze Fleiß der "Arbeitsscheuen". Unterstellte Arbeitsunwilligkeit als Kontinuität rassistischer NS-Festschreibungen von RomNija. In: Lisa Bolyos, Katharina Morawek: Diktatorpuppe zerstört, Schaden gering. Kunst und Geschichtspolitik im Postnazismus. Vienna: Mandelbaum 2012. 189–195.


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Stefan Benedik: Der unauthentische Körper des Bettlers. Reaktualisierungen aus heterogenen Bildbeständen in populären Darstellungen rumänischer Romani MigrantInnen, in: Ute Michailowitsch, Bianca Bican, Monika Stromberger, Ulrich Tragatschnig (Hg.): Österreichisch-Siebenbürgische Kulturbeiträge. Cluj-Napoca: Cluj University Press 2012. S. 73–99.

Stefan Benedik: „Hier hat die Emanzipation ihr Ende.“ - Institutionalisierter „Volkstanz“ als Ort der Erfindung, Ritualisierung und Verteidigung von Gender-Images. In: Waltraud Froihofer (Hg.): Volkstanz zwischen den Zeiten. Zur Kulturgeschichte des Volkstanzes in Österreich und Südtirol. Weitra: Bibliothek der Provinz 2012. S. 235–258.

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Barbara Tiefenbacher, Stefan Benedik: "Ihr Roma könnt nur singen und tanzen, aber lernen könnt ihr nicht!"' Interdependenzen zwischen Ethnisierung und Benachteiligung im Bereich der Schulbildung am Beispiel der Situation von RomNija in der Slowakei und in Österreich. In: Manfred Prisching, Werner Lenz, Werner Hauser (Hg.): Diversität als Bildungsfaktor. (= Schriften zum Bildungsrecht und zur Bildungspolitik 14) Wien 2012. S. 115–148.

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Barbara Tiefenbacher, Stefan Benedik: Auf der Suche nach den “wahren Merkmalen”. Beispiele für Ethnisierungen von RomNija in der österreichischen udn slowakischen Presse. In: Andreas Kriwak, Günther Pallaver (Hg.): Medien und Minderheiten. (= Conference Series). Innsbruck: Innsbruck University Press 2012. 215–238.

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Barbara Tiefenbacher, Stefan Benedik, Edit Szénássy: Rozvoj v pohybu. Souvislosti a důsledky transnacionální migrace Romů a Romek z okresu Rimavská Sobota/Rimaszombat (Slovensko) do Grazu (Rakousko). In Romano Džaniben vol. 17 (2012), no. 1. 27–49.

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Especially since the latest two EU-enlargements, the perception of Roma/Romnija in “western” European states is predominantly linked with forms of migration that emerged in post-communist countries. Still, these migrations are not unidirectional and homogeneous, but contain multi-layered and diverse forms of movement. In this paper we aim to present some outcomes of a recent research-project, during which we

analyzed movements from Romani communities in southern Slovakia to the Austrian province of Styria. The discussed Romani communities are not separated from their mostly Hungarian surroundings, either linguistically or in terms of housing. Nevertheless, the migrations and, moreover, their effects foster differentiation and partly even increase segregation. Some NGO projects in the region and the depiction in Austrian media in particular intensified othering of these Slovakian/Hungarian Roma/Romnija.

Helmut Konrad, Stefan Benedik (eds.): Mapping Contemporary History 2. Exemplary fields of research in 25 years of Contemporary History Studies at Graz University | Exemplarische Forschungsfelder aus 25 Jahren Zeitgeschichte an der Universität Graz. Vienna, Cologne: Böhlau 2010. 390 p.

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